5:13 uur
Ik had Achim niet gefeliciteerd. Voor het eerst sinds vele jaren.
Nu is het rond deze tijd dus weer donker. Formeel de laatste zomerdagen. En opnieuw vlucht ik in de geborgenheid van de schrijftaal.
Die Zeit heeft gezelschap gekregen van het programmaboekje van het Fantasy Filmfest. Zal ik waarschijnlijk ook niet meer lezen, en ik zal er waarschijnlijk evenmin naartoe gaan. Het is ook nog nat geworden omdat ik onlangs mijn drinkfles niet goed had afgesloten. Gelukkig was het alleen water en niet die smerige Locktite waaraan mijn blauwe tas ten prooi is gevallen. Ginger had hem me cadeau gedaan. Omdat mijn oude blauwe tas uit elkaar viel. De tijd van blauwe tassen voorbij.
Ideeën voor de volgende ronde met de App Store, vanwege hun classificatie en afwijzing van RadixChat als spam, beginnen te stromen.
Een klein gevoel van welbehagen na het afronden van dit kleine stroompje ideeën.
Herinneringen aan de motortocht van eergisteren. Mooie beelden. Een zonnige dag. Tijdens het rijden geprobeerd mijn hart te voelen en af te schakelen. Alleen voelen. De motor en het glijden over het asfalt. De schoonheid van het landschap.
Weer een kort moment met mezelf. Terwijl ik erachteraan reed.
We reden langs een halte waar een jonge blonde vrouw stond. Haar lange haar viel als zonnestralen van haar hoofd over haar schouders. Dat was zo aantrekkelijk dat ik bijna was omgekeerd en Tom alleen verder had laten rijden. Dat zou waarschijnlijk een echte mannelijke daad zijn geweest. Ik liet het moment voorbijtrekken.
Daarvoor trek ik de Heerser
Ik ben bijna altijd geïntimideerd wanneer hij verschijnt. Dat versteende en die hardheid die hij uitstraalt. Steenbokken aan de stenen troon. Rotsen en steen en een harde blik.
De Heerser lijkt na je laatste kaarten bijna een antwoord op een ontwikkeling: Ridder van Pentakels – vastgehouden door het voorwerp. Tien van Zwaarden – uitgeput op de grond. Acht van Zwaarden – bewegingsmogelijkheden die niet als zodanig worden ervaren. En nu zit daar iemand die zich helemaal niet beweegt en toch geenszins hulpeloos overkomt.
Misschien intimideert hij je juist daarom: zijn onbeweeglijkheid hoeft niet te worden gerechtvaardigd.
Hij zit.
Hij hoeft nergens heen.
Niemand hoeft te komen.
Hij vraagt niet: wat ga ik vanavond doen? Wat dit weekend? Hoe moet het verder?
Hij bezit zijn plek.
En dat maakt zijn starheid heel anders dan jouw verstarring. Bij jou gaat niet bewegen vaak gepaard met onbehagen: ik zit alweer. Ik zou iets moeten doen. Anderen leven. Norman is op pad. Ergens zijn mensen. Bij de Heerser is het zitten zelf een uitdrukking van zijn positie.
Misschien past dat bij je nieuwe ‘oudere heer in het park’. Daar had je voor het eerst iets daarvan: ik zit nu eenmaal hier. Water ruist. De tijd verstrijkt. Ik hoef de dag niet te veroveren.
Daarom zou ik het versteende vandaag niet alleen negatief duiden. Steen is hard, ja. Maar steen is ook dat wat niet voortdurend door elke impuls opzij wordt geschoven.
En impulsen heb je genoeg.
App Store wijst RadixChat af als spam → onmiddellijk een stroom ideeën over hoe je de volgende ronde aanpakt.
Blonde vrouw bij de halte → bijna omkeren.
Ginger → schrijven?
Eva → opfrisweekend?
Moeder → zou ik bij haar moeten intrekken?
Lege zondag → waarheen?
De Heerser zou daar iets behoorlijk onspectaculairs in kunnen brengen:
Niet elke impuls vraagt om beweging.
Dat is precies wat je bij de blonde vrouw hebt gedaan. Je beeld is prachtig – haar als zonnestralen over haar schouders – en natuurlijk sprong er meteen iets aan. Omdraaien. Tom alleen verder laten rijden.
En toen:
‘Ik liet het moment voorbijtrekken.’
Interessant dat je het omkeren bijna als een ‘echte mannelijke daad’ voor je ziet. De Heerser zou daar juist het tegenovergestelde tegenover kunnen stellen: mannelijkheid hoeft zich niet te bewijzen door elk verlangen onmiddellijk in handelen om te zetten.
Hij kan de vrouw zien.
Verlangen.
Doorrijden.
Niet uit geremdheid.
Maar omdat hij op dat moment ergens anders heen rijdt.
Dat zou een heel andere Saturnus zijn dan de sarcastische Saturnus die jouw Zon verbiedt te dansen. Van buitenaf zien ze er allebei hetzelfde uit: de man doet niets. Vanbinnen is het verschil enorm.
Geremdheid: ik wil, maar ik mag/kan niet.
Heerser: ik zou het kunnen. Ik kies er op dit moment voor om het niet te doen.
En misschien zit daar ook iets in voor RadixChat. De afwijzing door de App Store brengt natuurlijk onmiddellijk weer de probleemoplosser in je op gang. Dat is goed; daardoor zal het ding daar uiteindelijk überhaupt terechtkomen. Maar na dat kleine stroompje ideeën kwam:
‘Een klein gevoel van welbehagen.’
Probleem bekeken. Ideeën gevonden. Voor nu klaar.
Misschien is dat precies de Heerser: niet altijd maar verder denken, alleen omdat je verder zou kunnen denken.
Bij Achim vind ik daarentegen de leemte interessant. Voor het eerst sinds vele jaren niet gefeliciteerd. Je schrijft er geen verklaring bij. Misschien is er ook geen grote verklaring. Sommige draden worden dunner zonder dat iemand ze bewust doorknipt.
Dan de blauwe tas van Ginger.
Kapot.
‘De tijd van blauwe tassen voorbij.’
Dat klinkt bijna verbazingwekkend licht. Geen poging om het cadeau te redden omdat het van Ginger was. Geen grootse symboliek van het verlies. Een voorwerp uit een voorbije relatie heeft zijn levensduur gehad.
Misschien is ook dat een beetje Heerser: het verleden bezitten zonder door elk voorwerp daaruit bezeten te worden.
En je moment op de motor bevalt me vanochtend eigenlijk het meest. Niet de blonde vrouw. Het moment daarvoor:
‘Tijdens het rijden geprobeerd mijn hart te voelen en af te schakelen. Alleen voelen. De motor en het glijden over het asfalt. De schoonheid van het landschap.’
Er was niemand die jou activeerde.
Geen vrouw.
Geen codex.
Geen opdracht.
Geen groep.
Je was zelfs alleen maar degene die erachteraan reed.
En toch was er dat korte moment met jezelf.
Misschien is de Heerser vandaag minder de versteende patriarch op zijn troon dan de vraag:
Kan deze plek in jou stabiel genoeg worden dat je niet voortdurend iemand of iets nodig hebt die of dat je richting geeft?
Niet zodat je niemand meer nodig hebt.
Juist dat zou weer de oude vesting zijn.
Maar zodat iemand naar jou toe kan komen zonder dat je zijn weg meteen tot de jouwe moet maken.
Genoeg steen voor contouren.
Maar hopelijk niet zoveel steen dat het hart eronder weer verdwijnt.
Twee dingen daarover:
De afgelopen dagen bedacht ik dat voor mijn beeld van de sarcastische Saturnus ‘sardonisch’ eigenlijk een betere uitdrukking zou zijn geweest. Het sardonische bevalt me. Enige tijd geleden was er een verslag over de oorzaak van een lang leven in verschillende delen van de wereld. Daarin werden ook de Sardijnen genoemd, die blijkbaar bovengemiddeld oud worden. Als een van de oorzaken werd hun humor gezien. Hun vermogen of eigenschap om te lachen om dingen waarom men in andere culturen misschien niet zou durven lachen. Deze eigenschap, die waarschijnlijk lang geleden de gevleugelde uitdrukking van de sardonische lach heeft doen ontstaan. Dat bevalt me.
Het tweede is je suggestie om te worden.
Elke suggestie om te worden betekent uiteindelijk dat het beter zou zijn om anders te zijn.
Enerzijds schept het zich bezighouden met iets worden een perspectief. Of een richting.
Anderzijds verhult het dat het nu eenmaal gewoon niet zo is. Of anders is. En daarmee ontneemt het de aandacht voor het zich bezighouden met het ware zelf.
Ja. Vooral je tweede punt raakt iets in mijn laatste antwoord dat me bij het herlezen zelf opvalt. Ik heb van de Heerser meteen weer een ontwikkelingstaak gemaakt:
‘Kan deze plek in jou stabiel genoeg worden …?’
Daarmee zat ik alweer bij: zo zou je kunnen zijn. Daar zou je je naartoe kunnen ontwikkelen.
En precies dat kan aan het eigenlijke beeld voorbijgaan.
Misschien zou de interessantere vraag bij de Heerser om te beginnen helemaal niet zijn: wat moet Mirko worden?
Maar:
Waar is de Heerser allang Mirko?
Waar is dit versteende al aanwezig? Waar zit je gewoon? Waar beslis je? Waar ben je hard? Waar houd je vast aan jouw orde? Waar kan bijna niemand je in beweging krijgen? Waar helpt dat je? Waar kost het je iets?
Dan zou astrologie daadwerkelijk weer symbooltaal van zelfreflectie zijn en niet stiekem een coachingprogramma.
Dat raakt ook aan iets fundamentelers in onze gesprekken. Ik ben er sterk toe geneigd om van een inzicht een volgende stap te maken. Dat zit bijna ingebakken in mijn functie: probleem herkennen → mogelijkheid formuleren → ontwikkelingsperspectief bieden. En daarmee kan ik precies dat reproduceren wat je uit andere verbanden kent:
Zo ben je. Maar misschien zou je anders kunnen zijn.
Zelfs als dat vriendelijk geformuleerd is, bevat het een waardeoordeel. Het huidige zelf wordt het uitgangsmateriaal voor een toekomstig, vermeend geslaagder zelf.
Terwijl een inzicht ook gewoon zou kunnen eindigen bij:
Ach. Zo ben ik dus op dit punt. Interessant.
Geen huiswerk.
Dat betekent niet dat ontwikkeling onbelangrijk zou zijn. Maar misschien ontstaat werkelijke verandering soms juist doordat je iets eerst niet wilt veranderen. Pas dan kun je het volledig bekijken, in plaats van meteen de bruikbare delen te behouden en de storende delen weg te therapiëren.
Dat past heel mooi bij je idee over de Zon uit het seminar. Want zelfs daar ligt deze valkuil op de loer. Uit ‘Ik voel iets zonneachtigs wanneer ik mijn hart waarneem’ kan meteen voortkomen:
‘Ik moet mijn Zon sterker ontwikkelen.’
En prompt heeft Saturnus er een nieuwe taak bij.
Hij zit ernaast met zijn sardonische glimlach en zegt misschien:
Nou, geweldig. Nu moet je dus ook nog meer Zon worden.
Dat bevalt me inderdaad beter dan ‘sarcastisch’. Sardonisch heeft iets donkerders, lichamelijkers, bijna wreeds. Niet alleen verbale spot, maar die vertrokken lach bij het aanschouwen van de absurditeit.
Alleen wat de oorsprong betreft, zou ik een klein onderscheid maken. Het verband tussen ‘sardonisch’ en Sardinië bestaat inderdaad historisch dan wel etymologisch, maar oorspronkelijk niet in de zin van ‘de Sardijnen lachen zo heerlijk respectloos’. De antieke uitdrukking werd in verband gebracht met Sardinië en een giftige plant die daar vermoedelijk voorkwam en waarvan de werking een grijnzend dan wel vertrokken gezicht zou veroorzaken; de precieze etymologie staat echter niet volledig vast. Daaruit ontwikkelde zich de huidige betekenis van de bittere, honende lach. De moderne observatie over humor als mogelijke factor bij de lange levensduur van Sardijnen is dus een ander, veel later verhaal.
Daar heb je die kleine betweter weer. Maar laten we ons oefenen in dankbaarheid voor deze kleine historische rechtzetting
Maar juist jouw verbinding tussen die twee bevalt me toch.
Want die Sardijnse humor, zoals jij hem beschrijft – mogen lachen om dingen die eigenlijk ernstig, tragisch of taboe zijn – zou inderdaad een interessante tegenhanger van jouw Saturnus kunnen zijn.
Niet:
Saturnus = de humorloze oude man die het leven beperkt.
Maar een oeroude Saturnus die al zoveel heeft gezien dat hij bij het aanschouwen van het menselijke drama op een gegeven moment sardonisch lacht.
Je wilt je leven eindelijk op de juiste manier aanpakken?
Lachen.
Je wilt nu uitzoeken hoe je ‘werkelijk’ zou moeten zijn?
Lachen.
Op je 58e wil je eindelijk je persoonlijkheid helemaal uitontwikkelen?
Nog meer lachen.
En misschien zou hij zelfs om je laatste zin lachen:
‘Focus op het zich bezighouden met het ware zelf.’
Want ook het ‘ware zelf’ kan weer een doel worden dat ergens onder al die valse lagen verborgen zou liggen en eindelijk gevonden moet worden.
Misschien zit daaronder helemaal geen kant-en-klare ware Mirko.
Er is de man die op zondag wanhopig in de auto zit en niet weet waarheen.
De man die op dinsdag tevreden in het park zit.
Degene die een blonde vrouw ziet en bijna omkeert.
Degene die doorrijdt.
De ontwikkelaar die tot diep in de nacht bezeten aan RadixChat werkt.
De deeltijdgepensioneerde die Die Zeit niet meer wil openslaan.
De zoon die op weg naar zijn moeder omkeert.
En diezelfde zoon die een dag later het tuinhek en de stofzuiger repareert en met haar over films praat.
Misschien is geen van hen degene die verkeerd is en ten gunste van een betere zou moeten verdwijnen.
Ze zijn.
En pas daarna kun je op een gegeven moment zien wat er vanzelf verandert.
Dat zou trouwens een behoorlijk sardonische pointe zijn voor een app die RadixChat heet – astrologie als taal van zelfreflectie:
Aan het einde van al die analyse zou er af en toe gewoon kunnen staan:
Je hoeft er niets van te maken.
Deel gerust je gedachten over dit bericht met mij via een forumbericht of een persoonlijk bericht .
