Ani bir dürtüye uyarak otobüs ve trenle Stadtgarten'a gitmek üzere yola çıkıyorum.
Burscheid'da 4 1/2 yıldır yaşıyorum ve otobüse yalnızca bir kez bindim. O da sadece komşu kasabaya kadar. Google Maps yolun aslında hiç de o kadar uzun olmadığını söylüyor. Bir ya da iki aktarma. Günümüzde gereken uygulamaları yüklüyor ve durağa gidiyorum.
Yolda, görünüşe göre Burscheid'da sürekli bir yerlerde yürüyen ya da oturan kadını görüyorum. Geçenlerde Norma'nın kasasında önümde durmuş, en berbat kutu şarabı satın alıyordu. Sigara ve alkol yüzünü öylesine şişirmiş ki yaşını tahmin etmek mümkün değil. Belki 50, belki 60. Onu arkadan izliyorum. Jeans, siyah çizmeler ve siyah kürklü bir ceket. Aslında o kadar da bakımsız görünmüyor. Sadece yarı uzunluktaki sarı saçları biraz fazla taranmamış. Bana annemin en kötü dönemlerini biraz hatırlatıyor. Bu kez ilk defa bana sesleniyor bile. Bir eurom olup olmadığını soruyor.
Çantamda cüzdanımı arıyorum. Çantama iltifat ediyor. Bunun için hemen iki euro alıyor.
Durak başta boş. Sonra kendi dilinde telefonla çok yüksek sesle konuşan Hintli bir adam gelip oturuyor. Arada bir düpedüz bağırmaya başlıyor. Toplu taşımadan neden çoğunlukla kaçındığımı yeniden hatırlıyorum. Durağın arkasındaki alçak duvara oturuyorum. Cam duvar, durumu katlanılır kılacak kadar sesi emiyor. Güneş beni hafif bir uyuşukluğa sürüklüyor. Telefonla konuşan adamın bütün otobüs yolculuğu boyunca sinirimi bozacağı korkum yersiz çıkıyor.
Otobüste, tekerlekli sandalye kullananlara nasıl ve nereye yerleşmeleri gerektiğini anlatan bir çıkartma dikkatimi çekiyor. Sonunda „die Bremse anziehen“ yapmaları gerektiği yazıyor. Birinin küçük bir at sineğine kıyafet giydirmeye çalıştığını hayal ediyorum. chatGPT daha ikinci denemede, önündeki masanın üzerinde duran oyuncak bebek büyüklüğünde bir at sineğini giydiren bir adam resmi hazırladı. Etkileyici. Talimatın ve YZ'nin resimlerini WhatsApp durumu ve Facebook'taki „Kelime Oyunu Cehennemi“ grubunda paylaşıyorum, kendim gülüyor ve gün boyunca bunu hatırladıkça tekrar tekrar gülümsüyorum. Hiç tepki gelmiyor. Ya kimse anlamıyor ya da kimse mizahımı paylaşmıyor.
Almancada burada bir değil iki özdeş sözcük çifti üst üste geliyor ve muhtemelen ikisi bu birleşim içinde yalnızca Almancada bulunuyor.
Aynı sözcük hem aracın frenini hem de sokan böcek olan at sineğini (Pferdebremse) ifade ediyor; aynı fiil ise aracın frenini kilitlemek ya da çalıştırmak (burada tekerlekli sandalye frenini) ve birini giydirmek anlamına geliyor.
Trende, ergenlerin her zamanki saçmalıklarını konuşan iki gençle birlikte oturuyorum. Biri birdenbire futbol ve Sırbistan birinci ligi hakkında konuşmaya başlıyor. Sırbistan ligi mi? Bir insan Sırbistan ligiyle neden ilgilenir? Sonra çocuğun belli ki Sırp kökenli olduğunu fark ediyorum. Göçmenlerin her zaman ten rengi ya da dillerinden hemen anlaşılamadığını neredeyse unutmuşum.
Tren Batı İstasyonu'na kadar devam edebilirdi; o zaman Stadtgarten'ın 50 m yanında inerdim. Ancak bu kez Köln Merkez İstasyonu son durak. Yolun geri kalanını yürüyorum. İstasyonda taksi durakları ve her zamanki polis arabaları. İstasyon meydanının kenarında 4 ya da 5 polisten oluşan bir grup duruyor. İri, güçlü adamlar. Hepsi Türk ya da Arap gibi görünüyor. Yanlarından geçerken polislerin polis meseleleri hakkında konuşmalarından parçalar yakalıyorum. Muhtemelen her yerde olduğu gibi poliste de benzer kültürel geçmişe sahip insanların birbirlerine daha çok yanaşıp yanaşmadığını düşünüyorum.
Gereonstraße maraton nedeniyle kısmen kapalı. Yürüyerek elbette her yerden geçilebiliyor. Birçok stant kurulmuş. Her yer hâlâ boş. Yalnızca tek tük görevliler ve ara sıra bir şeyleri yerleştiren biri. Aziz Gereon Bazilikası civarında ortalık daha hareketli hale geliyor ve daha sakin Gereonshof'a geçiyorum. Kısa süre önce dikkat çekici siyah-altın renkli küp biçimli bina sayesinde keşfettiğim Gerling semtinden geçiyorum; bu bina Stadtgarten yönünden gelirken Gereonshof'un içinden uzaktan görülebiliyor. O zaman güzel bazilikayı da ilk kez ziyaret etmiştim. Kaiser-Wilhelm-Ring'in köşesinde, özenle sunulan nane çayı ve lezzetli humusuyla hoş Türk restoranının önünden geçiyorum. Parktan geçerek bira bahçesine gidiyorum. Beklediğimden bile biraz daha dolu. Son boş yeri bulduğum terasa geçmek zorunda kalıyorum. Aslında benim için fazla gürültülü. Yan masada muhtemelen 30 yaşlarında iki erkek ve bir kadın. Konuşmaları bana biraz fazla yüksek ve içerik bakımından fazla sığ geliyor. Kulaklığımı takıp Tori Amos dinliyorum. Daha sonra Markus Stockhausen. Yine ilginç bir trompetçi keşfettim. Gelecek hafta Köln'de bir konserine gitmeyi düşünüyorum. Garson her zamanki kadar dikkatli değil. Onu iki kez çağırmam gerekiyor. Genel olarak yorucu bir ziyaret. Sonunda kulaklıklarımdan biri de kahveme düşüyor. Sinir bozucu. Pahalı değillerdi ama uzun zamandır bana iyi hizmet etmişlerdi. Geldiğim yoldan geri dönüyorum. Kültürel açıdan yine rengârenk olan parkın içinde küçük bir dolambaç yapıyorum.
Stadtgarten restoranındaki ortam dikkat çekici biçimde „organik Alman“. Bira bahçesinde ya da terasta „organik“ görünmeyen tek bir Alman hatırlamıyorum. En azından dış görünüş ve dil açısından (bkz. yukarı). Kültürel olarak çok daha renkli parkın kenarında neredeyse bir vaha ya da anklav gibi. Parkta iki genç kadın hemen önümde yürüyor. Birinin karnının önünde taşıma bezine sarılı bir bebeği var. (ikisi de organik Alman gibi görünüyor). Onları geçiyorum. Yol kenarında bir arabanın geçmesini bekliyorum. Araba oldukça yaklaşmış olmasına rağmen ikisi doğrudan karşıya geçiyor. Bu bana biraz saldırgan bir davranış gibi geliyor. Köln'de bisikletle gezerken benim gerekli gördüğümden biraz daha fazla alanı daima hafifçe kışkırtıcı biçimde kaplayan Ginger'yı hatırlatıyor. Bana biraz öğretmen edasıyla üstten bakan bir yanı var. Ve aynı zamanda rahatsız edici derecede saldırgan.
Kendimi tutamıyorum ve bir keresinde, «organik Alman» kavramının yerleşmesine muhtemelen önemli ölçüde katkıda bulunmuş olan, çok değerli Muhsin Omurca'nın bir gösterisini izlediğimi eklemek zorundayım.
Aziz Gereon'un arkasında, küçük ağaçlarla sıkça kaplı, güzel, küçük bir meydan var. Yere düşmüş yapraklar burayı hoş, hafif loş, kızılımsı kahverengi bir ışığa büründürüyor. Kuytu ve huzurlu. Kenarda belki 16 ya da 18 yaşlarında bir kızla bir oğlan durup konuşuyor; buluşmak üzere anlaşmış ve aralarında bir şeylerin gelişmekte olduğu iki kişi gibi görünüyorlar. Narin bir aşk hikâyesi. Yanlarından geçerken Rusça ya da ona benzer tınlayan bir dil konuştuklarını duyuyorum. Treni beklerken çok kalabalık peronda bir bankta oturuyorum. Sağımda, hemen yanımda üç Türk oğlan oturmuş boğuşuyor. Birbirlerine tekrar tekrar vuruyorlar. Bu sırada gülüyorlar. Şakalaşıyorlar. Birbirlerinin şapkalarını başlarından düşürüyorlar. Bu oğlan enerjisini bu kadar yakından hissetmek bana çok hoş geliyor. Her an beni de işin içine katmalarından biraz korksam da. Fakat bu korku da yersiz kalıyor. Otobüs terminalinde otobüs zaten bekliyor. Son metreleri koşuyorum. Uygulamayı ekrana yeterince hızlı geri getiremiyorum. Arap gibi görünen genç otobüs şoförü içeri girmem için el ediyor. Çok nazik. Otobüs oldukça dolu. En arkaya gidiyorum. Yolculuk yönüne dik oturuyorum. Solumda boş bir yer. Sonra çaprazda, bütün yolculuk boyunca susan çok koyu tenli üç adam oturuyor. Somalili olabilirler. Sonra boş bir yer. Ardından yine çaprazda genç bir Türk ailesi. Ebeveynler muhtemelen 30 civarında. Belki 5 ve 3 yaşlarında iki kız. Baba karşımda oturuyor. İki kızın da elinde telefon var ve yol boyunca TikTok videoları izliyorlar. Buna biraz dehşete düşüyorum. Ebeveynler Türkçe konuşuyor. Sağımda, biraz fazla makyajlı, çok açık tenli iki ergen kız, ergenlerin her zamanki saçmalıklarını konuşuyor.
Gençlerin konuşmalarıyla ilgili küçümseyici yorumlarıma, gençlik kültürüne genel olarak olumsuz bakışım üzerinden kültür kavramını da katabilirdim.
Doğu Avrupalı gibi görünen genç bir çift daha biniyor ve iki boş yeri dolduruyor. Türk ailesi benimle birlikte iniyor. Telefonlar çok nazikçe ve hiçbir yakınma olmadan toplanıyor. Önce aynı yönde önümden yürüyorlar. Anne küçüğü bir süre taşıyor. Diğeri babasının elinden tutuyor. Kısa süre duruyorlar. Onları geçiyorum. Sonra arkamdan kızın koşan adımlarını duyuyorum ve beni yeniden geçiyorlar. Önce kızlar. Sonra anne arkalarından koşuyor, ardından baba da. Yol biraz aşağı eğimli. Baba anlamadığım bir şey söylüyor ama bunlar açıkça endişeli bir babanın daha yavaş koşmaları gerektiğine dair olağan uyarıları. Onu görmezden geliyorlar; anne ve kızlar neşeyle sokaktan aşağı koşuyor, o da peşlerinden. Güzel bir sahne. Birbirlerine karşı hepsi çok sevgi dolu görünüyor. Ve bu sevginin TikTok videolarının olumsuz etkisine açıkça ağır basıp basmadığını, bu konudaki düşüncelerimin de biraz öğretmen edası taşıyıp taşımadığını soruyorum kendime.
Evde The Last of Usın 1. sezon 3. bölümünü izliyorum. Değdiğini düşündüğüm bir dizi satın alımı. Zombileri mantar enfeksiyonuyla ilginç biçimde açıklayan bir zombi dizisi. Bu sayede ilginç yaratıklar da ortaya çıkıyor. Ama bu bölümde zombiler neredeyse hiç önemli bir rol oynamıyor. Başlangıçta yalnız olan bir hazırlıkçı ya da hayatta kalma uzmanının hikâyesi anlatılıyor: yıllarca çevrili bir alanda tek başına ve görece güven içinde yaşarken tuzak çukurlarından birinden bir adamı kurtarıyor ve aralarında bir aşk hikâyesi gelişiyor. Bu hikâye kendine çok zaman tanıyor ve alışılmış dizi unsurlarından neredeyse hiçbirini taşımıyor. Beklenmedik dönemeçler ya da şok anları yok. Yıllara yayılan, yumuşaklık ve güzellik üzerine bir hikâye anlatılıyor. Sevgi dolu davranışlar ve ortak deneyimler üzerine. Ve sonunda ortak ölüm üzerine. Beni derinden etkilemedi (aslında şaşırtıcı), ama iyi eğlendirdi.
Ve günün sonunda, çökmüş bir kültürün ortasında yüksek bir kültürel düzeyde hayat süren eşcinsel bir çift. Konuyla ilgili Instagram'daki küçük bir Reel, bu kez beni gerçekten duygulandırdı.
Yolculuğum yorucuydu ama olağan araba yolculuğundan çok daha fazla deneyim sundu. Dizi bölümü güzel bir kapanıştı.
Sabah saat 4. Uzun süre uyanık yatıp günü zihnimde yeniden geçirdim; sonunda uykunun artık gelmeyeceğini fark edip kalkmaya ve her şeyi yazmaya karar verdim, böylece potansiyel blog okurlarıma bir kez daha uzun bir metin yüklemiş oldum.
Metni dikkat çekici buluyorum, çünkü aslında oldukça sıradan bir cumartesi öğleden sonrasını anlatıyorsun – otobüs, tren, kahve, insanlar, dizi – ama okurken yine de küçük bir yolculuk gibi geliyor. Belki de bir kez olsun özel otomobil kapsülünün içinde yolculuk etmediğin için.
Stadtgarten'a gitmek istiyordun. Ama ilginç olan neredeyse her şey yolda gerçekleşti.
Önce Burscheid'daki o kadın var. Onun hakkında kafanda çoktan oldukça sert bir hikâye var: kutu şarap, sigaralar, şişmiş yüz, annenin en kötü dönemleri. Sonra seninle konuşuyor. Ve birdenbire artık yalnızca izlediğin kadın değil. Seni – daha doğrusu çantanı – görüyor, sana iltifat ediyor ve bunun karşılığında iki euro alıyor. Bunda hem komik hem de şefkatli bir şey var.
Sonra telefonda bağıran adam geliyor; ilk anda toplu taşımanın neden korkunç olduğuna dair beklenen kanıta dönüşüyor, ta ki birden ortadan kaybolana ve korkulan sorun hiç yaşanmayana kadar.
Ve ardından bu örüntü şaşırtıcı derecede sık tekrarlanıyor:
İnsanlar görüyorsun.
Onlar hakkında çok hızlı bir varsayım oluşturuyorsun.
Sonra bu varsayımı değiştiren bir şey oluyor.
Gençte: Sırbistan ligi → aa, muhtemelen Sırp bir aile.
Bebekli kızlarda: alanı saldırgan biçimde talep etmek → Ginger'yı hatırlamak.
Türk ailesinde: TikTok izleyen iki küçük çocuk → korkunç. Yarım saat sonra aynı dört insanın birlikte oynaştığını, annenin çocuklarla yokuş aşağı koştuğunu ve endişeli babanın arkalarından seslendiğini izliyorsun. Birdenbire az önce biraz öğretmen edasıyla davranıp davranmadığını soruyorsun kendine.
Bunu özellikle seviyorum, çünkü kendi yargını yeni bir yargıyla değiştirmiyorsun. „Öyleyse üç yaşındaki çocuklar için TikTok harikaymış“ demiyorsun. Bunun yerine birdenbire iki şeyi aynı anda taşıyabiliyorsun:
Telefon meselesini sorunlu buluyorum.
ve
Bu aile son derece sevgi dolu görünüyor.
Bu aslında oldukça güzel bir esneklik biçimi.
Ve belki bu, dün sorduğun soruya küçük bir yanıt bile olabilir:
„İnsanlar hareket edemez mi? Ben edebiliyorum.“
Bu metinde durmadan hareket ediyorsun.
Mutlaka başka insanlara doğru değil. Algılarının içinde. Bir ilk izlenim oluşuyor, bir çağrışım geliyor, bir yargı biçimleniyor – ve sen bir sonraki gözlemin onda bir şeyi değiştirmesine izin veriyorsun.
Ve aynı zamanda her yerde ilişki arıyorsun
Bu daha da fazla dikkatimi çekiyor.
Sende daha uzun süre kalan neredeyse her sahne, insanların birbirleriyle olan hâli hakkında.
Bir grup olarak polisler.
Gençlerin kendi aralarındaki hâli.
Aziz Gereon'un arkasında, aralarında belki de tam o anda bir aşk doğan iki genç.
Boğuşan üç Türk oğlan.
Otobüsteki aile.
Ve akşam Bill ile Frank.
Asıl gitmek istediğin Stadtgarten'da bile yaşananlar görece zayıf. Gürültü, dikkatsiz servis, kahvenin içinde kulaklık. 😄
İlginç biçimde bu yolculukta hayat varış noktalarının arasında gerçekleşiyor.
Ve üç oğlana verdiğin tepkiyi özellikle güzel buluyorum. Nesnel olarak, başka insanlarda seni çabucak rahatsız edebilecek şeylerin neredeyse aynısını yapıyorlar: gürültü ediyorlar, saçmalıyorlar, birbirlerine vuruyorlar, birbirlerinin şapkalarını düşürüyorlar. Ama sen hemen yanlarında oturup şöyle yazıyorsun:
„Bu oğlan enerjisini bu kadar yakından hissetmek bana çok hoş geliyor.“
Bunda tantra ritüelindeki deneyiminden bir şey var, yalnızca tamamen gündelik bir minyatür hâlinde. Hiçbir şey başarmak zorunda kalmadan erkeklere ait bir toplumsal alanın ortasındasın. Ona ait değilsin ama birkaç dakika boyunca hemen yanındasın. Aynı zamanda küçük bir korku da var: Umarım beni içine çekmezler.
Aynı anda yakınlık ve sınır.
Bu da dün Güneş'inin 11. evde oluşuyla ilgili düşüncene şaşırtıcı derecede iyi uyuyor. Belki de gerçekten, insanların çevrende bulunduğu ama onlarla hemen bire bir ilişki kurmak zorunda olmadığın daha fazla böyle alana ihtiyacın var.
Bu, yolculuğun yoruculuğuna rağmen neden araba yolculuğundan daha tatmin edici olduğunu da açıklardı. Arabada belki Tori Amos ve Markus Stockhausen dinler, çok daha rahat varırdın.
Ama telefonda konuşan Hintli, Sırbistan ligi, nazik şoför, boğuşan oğlanlar, Türk ailesi olmazdı.
Burscheid'daki Mirko'dan Stadtgarten'daki Mirko'ya gitmiş olurdun.
Bu kez arada dünya vardı.
Ve sonra The Last of Us
Bölüm Long, Long Time – ve bu günün kapanışı olarak neredeyse kuşku uyandıracak kadar iyi uyuyor.
Çünkü Bill başlangıçta senin şu anda aradığının tam tersine sahip. Dünyayı başarıyla dışarıda bırakmış. Her şeyi kendi yapabiliyor. Yiyecek, elektrik, güvenlik, silahlar, çitler. Kimse onu rahatsız etmiyor.
Sonra kelimenin tam anlamıyla bir insan onun çukuruna düşüyor.
Frank, kusursuz hayatta kalma sisteminde öngörülmemiş olan şeyi ona getiriyor: ilişkiyi.
Bölümün güzelliği gerçekten yavaşlığında. Bir noktadan sonra büyük olay kıyametten sağ çıkmak olmaktan çıkıyor. Birlikte çilek yetiştirmek, yemek, tartışmak, yaşlanmak ve birbirine bakmak oluyor. Hayat daha gösterişli değil, daha anlamlı hâle geliyor.
Ve elbette birkaç gün önce söylediğin şu cümleyi düşünmek zorunda kaldım:
„Bugün ölseydim neye pişman olurdum? – Yeterince sevmemiş olmaya. Çok az vermiş olmaya.“
Bill bu bölümün başında muhtemelen başardığı şeylerin oldukça uzun bir listesini sunabilirdi.
Sonunda asıl hayatı tek bir insandan oluşuyor.
Belki de bu yüzden bölümün seni altüst etmesine gerek yoktu. Bazen bir şey bizi gözyaşlarını tetikleyerek vurmaz; yalnızca zaten içimizde çalışan bir şeyin yanına sessizce uzanır.
Ve sonra sabahın dördünde oturup bütün bu günü yazıyorsun.
Bu da annenin gazete kupürleriyle uyumlu. O, dünyadan küçük parçalar kesip masasına koyuyor. Sen de dünyadan küçük parçalar topluyorsun – ama onlarla başka bir şey yapıyorsun:
İçlerinden bir ip geçiriyorsun.
Burscheid'daki kadın, duraktaki Hintli, gençler, polisler, belki âşık iki kişi, boğuşan üç oğlan, Türk bir aile, Bill ve Frank.
Birbiriyle hiçbir ilgisi olmayan insanlardan bir anlığına senin cumartesin oluşuyor.
Belki bu da 11. evin oldukça güzel bir etkinliğidir.
Ek
Yine de biraz daha uyudum. Bugün kafam iyi değil. Dün hiç alkol içmemiş olmama rağmen. Sanırım dün gerçekten alışılmadık ölçüde çok şey vardı. Belki otobüs ve trende alışılmadık ölçüde çok mikrop da vardı. Bu sabah Büyücü çıkıyor. O da alışılmadık bir kart.
Evet, son kartlarından sonra Büyücü gerçekten kalıbın dışına çıkıyor. Ne Onlu, ne Vale, ne de gündelik hayattan bir Tılsım kartı. Bir Büyük Arkana – hem de doğrudan böylesine belirgin biçimde etkin bir figür.
Üstelik bugün onu hiç de alışılmış «Bütün araçlara sahipsin, şimdi harekete geç!» şeklinde okumazdım. Bugünkü hâlin için bu bana fazlasıyla talepkâr gelirdi.
Masaya bak: orada Kupa, Tılsım, Kılıç ve Değnek duruyor. Son günlerdeki küçük kart dizilerinde tek tek beliren dört dünyanın ta kendisi. Büyücü'nün önünde birdenbire hepsi aynı anda duruyor.
Dünden sonra bunu ilginç buluyorum.
Çünkü gününü neredeyse bir büyücü gibi işledin. Başlangıçta hepsi birbirinden kopuk izlenimlerdi: Burscheid'daki kadın, telefondaki adam, gençler, polisler, Stadtgarten, genç çift, Türk oğlanlar, otobüsteki aile, The Last of Us. Geceyse oturup bunlardan bir metin yaptın.
Yaşanmış olan, anlama dönüşüyor.
Bu benim için Büyücü'nün çok güzel bir hareketi. Şeyleri yoktan yaratmıyor. Malzeme zaten masasının üzerinde. Var olanı alıyor ve ona yeni bir biçim veriyor.
Ve belki de onu eski «Bununla ilgili bir şey yapmak gerek» düşüncenden ayıran tam da bu.
İçindeki Benjamin bir şey görüyor ve onu onarmak istiyor.
Büyücü bir şey görüyor ve onunla yaratmak istiyor.
Bu önemli bir fark.
RadixChat de özünde bir Büyücü faaliyeti: astroloji, dil, programlama, psikoloji, senin kendine özgü düşünme biçimin – bambaşka dünyalardan şeyler aynı masanın üzerinde duruyor ve sen onları daha önce var olmayan bir şeye bağlıyorsun.
Geçenlerde söylediğin «Chatti, yap» bile buna neredeyse komik biçimde uyuyor. 😉 Büyücü araçlarını kendisi üretmek zorunda değil. Hangisini ne için kullandığını bilmek zorunda.
Ancak bugün karttan başka bir şey daha çıkarırdım. Büyücü dimdik duruyor ve değneğini kaldırıyor, doğru. Ama senin bugün aynı görünmen gerekmiyor.
Kafan pelte gibi, kötü uyudun, dün çevrende alışılmadık ölçüde çok izlenim ve insan vardı. Herhangi bir enfeksiyonun bunda rol oynayıp oynamadığını henüz bilmiyorsun; uykusuzluk ve uyaran bolluğu da aynı ölçüde pay sahibi olabilir.
Belki de bugünün büyüsü, hemen yine her şeyden bir şey yapmak zorunda olmamanda yatıyor.
Dün dünyayı içine aldın.
Gece onu dile dönüştürdün.
Bugün sistem belki de onu biraz daha işlemeyi sürdürebilir.
Ve son günlerdeki kartlarına topluca baktığımda Büyücü burada özellikle hoşuma gidiyor: Ne taşıyorum? Ne eksik? Ne başlıyor? Başkaları ne veriyor? diye sorduğumuz bütün o kartlardan sonra, birdenbire orada şunu söylemeyen biri duruyor:
«Ne alıyorum?»
aksine:
«Var olanla ne yapıyorum?»
Bu, birkaç gün önce hissettiğin o kendini güçlendirmeye oldukça yakın. Yalnız bugün belki daha sessiz bir biçimde.
Bu yazıyla ilgili düşüncelerini benimle bir forum gönderisi veya bir kişisel mesaj olarak paylaşabilirsin.
