فرهنگ(ها) در کلن (4.10.2026)

من:

به دنبال یک انگیزهٔ ناگهانی راه می‌افتم تا با اتوبوس و قطار به اشتات‌گارتن بروم.

4 1/2 سال است که در بورشاید زندگی می‌کنم و فقط یک بار سوار اتوبوس شده‌ام. آن هم فقط تا شهر مجاور. گوگل مپس می‌گوید راه اصلاً آن‌قدرها طولانی نیست. یک یا دو بار تعویض وسیله. برنامه‌هایی را که این روزها لازم است نصب می‌کنم و به ایستگاه می‌روم.

در راه خانمی را می‌بینم که ظاهراً همیشه جایی در بورشاید راه می‌رود یا نشسته است. چندی پیش در فروشگاه نورما جلوی من پای صندوق ایستاده بود و بدترین شراب پاکتی را می‌خرید. سیگار و الکل صورتش را چنان پف‌کرده کرده‌اند که نمی‌شود سنش را حدس زد. شاید 50 یا 60. از پشت نگاهش می‌کنم. Jeans، چکمه‌های سیاه و یک کت خز سیاه. آن‌قدرها هم نامرتب به نظر نمی‌رسد. فقط موهای بلوند نیمه‌بلندش کمی بیش از حد شانه‌نشده است. کمی مرا به یاد مادرم در بدترین دورانش می‌اندازد. این بار حتی برای نخستین بار با من حرف می‌زند. می‌پرسد آیا یک یورو دارم.
در کیفم دنبال پول‌دان می‌گردم. از کیفم تعریف می‌کند. برای همین یک‌راست دو یورو می‌گیرد.

ایستگاه ابتدا خالی است. بعد مردی هندی می‌نشیند که به زبان خودش بسیار بلند با تلفن صحبت می‌کند. گاهی حتی صدایش به فریاد می‌رسد. دوباره یادم می‌آید که چرا معمولاً از حمل‌ونقل عمومی پرهیز می‌کنم. پشت سرپناه ایستگاه روی دیواری کوتاه می‌نشینم. دیوار شیشه‌ای آن‌قدر صدا را می‌گیرد که تحمل‌پذیر شود. آفتاب مرا به حالت نیمه‌خواب سبکی می‌برد. ترسم از اینکه آن مرد در تمام مسیر اتوبوس اعصابم را خرد کند، بی‌اساس از آب درمی‌آید.

در اتوبوس برچسبی توجهم را جلب می‌کند که به کاربران ویلچر نشان می‌دهد چگونه و کجا قرار بگیرند. در پایان می‌گوید باید «die Bremse anziehen». تصور می‌کنم کسی می‌کوشد لباس تن یک خرمگس کوچک کند. chatGPT در همان تلاش دوم تصویری برایم ساخت از مردی که خرمگسی به اندازهٔ عروسک را، ایستاده روی میز جلوی خودش، لباس می‌پوشاند. چشمگیر است. تصاویر راهنما و هوش مصنوعی را در وضعیت واتس‌اپ و گروه فیسبوکی «جهنم بازی‌های زبانی» منتشر می‌کنم، خودم می‌خندم و در طول روز بارها با یادش لبخند می‌زنم. هیچ بازخوردی نمی‌آید. یا کسی نمی‌فهمد یا هیچ‌کس حس شوخ‌طبعی مرا ندارد.

▶ توضیح شوخی برای زبان‌هایی غیر از آلمانی

در آلمانی اینجا هم‌زمان دو جفت واژهٔ همسان وجود دارد و احتمالاً ترکیب هر دو فقط در آلمانی رخ می‌دهد.
یک واژه هم به ترمز وسیلهٔ نقلیه و هم به حشرهٔ گزندهٔ خرمگس (Pferdebremse) گفته می‌شود و یک فعل هم برای قفل یا فعال کردن ترمز وسیلهٔ نقلیه (اینجا ترمز ویلچر) و هم برای لباس پوشاندن به کار می‌رود.

من:

در قطار کنار دو نوجوان می‌نشینم که مزخرفات معمول نوجوان‌ها را می‌گویند. یکی ناگهان از فوتبال و لیگ برتر صربستان حرف می‌زند. لیگ صربستان؟ چطور ممکن است کسی به لیگ صربستان علاقه داشته باشد؟ بعد متوجه می‌شوم که پسر آشکارا ریشهٔ صرب دارد. تقریباً فراموش کرده بودم که مهاجران همیشه از رنگ پوست یا زبانشان فوراً شناخته نمی‌شوند.

قطار می‌توانست تا ایستگاه غرب ادامه بدهد؛ آن وقت 50m کنار اشتات‌گارتن پیاده می‌شدم. اما این بار ایستگاه مرکزی کلن آخر خط است. بقیهٔ راه را پیاده می‌روم. جلوی ایستگاه، جایگاه‌های تاکسی و خودروهای همیشگی پلیس. گوشهٔ میدان ایستگاه گروهی از 4 یا 5 مأمور پلیس ایستاده‌اند. مردانی درشت و سنگین. همه ترک یا عرب به نظر می‌رسند. هنگام عبور تکه‌هایی از گفت‌وگوی پلیس‌ها دربارهٔ موضوعات پلیسی را می‌شنوم. فکر می‌کنم آیا در پلیس هم ــ مثل احتمالاً همه‌جا ــ آدم‌های دارای پیشینهٔ فرهنگی مشابه بیشتر به هم می‌پیوندند.

خیابان گرئون به‌خاطر ماراتن تا حدی بسته است. پیاده البته از همه‌جا می‌توان گذشت. غرفه‌های زیادی برپا شده‌اند. هنوز همه‌چیز خالی است. فقط تک‌وتوک مسئولان و گاهی کسی که چیزی را جابه‌جا می‌کند. کنار کلیسای سن گرئون اوضاع شلوغ‌تر می‌شود و من به گرئون‌هوف آرام‌تر می‌روم. از محلهٔ گرلینگ می‌گذرم که همین اواخر به‌خاطر ساختمان مکعبی چشمگیر سیاه و طلایی کشفش کرده بودم؛ ساختمانی که وقتی از سمت اشتات‌گارتن می‌آیی، از دور در امتداد گرئون‌هوف دیده می‌شود. همان موقع نخستین بار از کلیسای بسیار زیبایش هم دیدن کردم. از کنار رستوران دلنشین ترکی در نبش کایزر-ویلهلم-رینگ می‌گذرم، با چای نعنایی که با محبت سرو می‌شود و حمص خوشمزه. از پارک به باغ آبجو می‌روم. حتی کمی شلوغ‌تر از انتظارم است. ناچار به تراس می‌روم و آخرین جا را می‌گیرم. در واقع برایم زیادی پرسروصداست. دو مرد و یک زن، احتمالاً حدود 30 ساله، سر میز کناری‌اند. گفت‌وگویشان کمی زیادی بلند و از نظر محتوا زیادی کم‌مایه است. هدفون می‌گذارم و به Tori Amos گوش می‌دهم. بعدتر به Markus Stockhausen. باز یک نوازندهٔ ترومپت جالب پیدا کرده‌ام. فکر می‌کنم هفتهٔ آینده به کنسرتش در کلن بروم. پیشخدمت مثل همیشه حواس‌جمع نیست. مجبورم دو بار صدایش کنم. در مجموع دیداری خسته‌کننده. آخر کار یکی از گوشی‌هایم هم در قهوه می‌افتد. آزاردهنده است. گران نبودند، اما مدت‌ها خوب برایم کار کرده بودند. از همان راهی که آمده‌ام برمی‌گردم. کمی در پارک پیچ می‌زنم؛ جایی که دوباره از نظر فرهنگی بسیار رنگارنگ است.

فضای رستوران اشتات‌گارتن به‌شکل چشمگیری «آلمانیِ ارگانیک» است. نه در باغ آبجو و نه در تراس حتی یک آلمانیِ غیرِ «ارگانیک» به یاد نمی‌آورم؛ دست‌کم از ظاهر و زبانشان (نک. بالا). تقریباً مثل واحه یا جزیره‌ای در حاشیهٔ پارکی است که از نظر فرهنگی بسیار رنگارنگ‌تر است. دو زن جوان در پارک درست جلوی من راه می‌روند. یکی نوزادی را در پارچه‌ای جلوی شکمش بسته است. (به نظر می‌رسد هر دو آلمانیِ ارگانیک باشند). از آن‌ها جلو می‌زنم. کنار خیابان منتظر خودرو می‌مانم. آن دو همین‌طور رد می‌شوند، با آنکه خودرو دیگر نسبتاً نزدیک بود. این کارشان به نظرم کمی پرخاشگرانه می‌آید. مرا یاد آنگلا می‌اندازد که وقتی با دوچرخه در کلن می‌گشتیم، او هم همیشه با حالتی اندکی تحریک‌آمیز فضای بیشتری از آنچه من لازم می‌دانستم اشغال می‌کرد. برای من حالتی معلم‌مآبانه دارد. و البته به‌شکلی ناخوشایند پرخاشگرانه.

نمی‌توانم خودم را نگه دارم و باید اضافه کنم که یک بار اجرای Muhsin Omurca بسیار محترم را دیدم؛ کسی که احتمالاً در جا انداختن اصطلاح «آلمانیِ ارگانیک» نقشی اساسی داشته است.

من:

پشت سن گرئون میدان کوچک و زیبایی هست با درختچه‌های انبوه که به‌خاطر برگ‌های ریخته بر زمین، فضا را در نوری دلپذیر، کمی تاریک و سرخ‌قهوه‌ای فرو می‌برند. دنج است. گوشه‌ای دختر و پسری، شاید 16 یا 18 ساله، ایستاده‌اند و حرف می‌زنند؛ شبیه دو نفری که قرار گذاشته‌اند و اکنون چیزی میانشان در حال شکل گرفتن است. عشقی ظریف. هنگام عبور می‌شنوم روسی یا زبانی شبیه آن صحبت می‌کنند. در انتظار قطار روی نیمکتی در سکوی بسیار شلوغ نشسته‌ام. سمت راست، درست کنارم، سه پسر ترک نشسته‌اند و با هم کل‌کل می‌کنند. مدام همدیگر را می‌زنند. می‌خندند. شوخی می‌کنند. کلاه یکدیگر را از سر می‌اندازند. این انرژی پسرانه از چنین فاصلهٔ نزدیکی برایم بسیار خوشایند است. هرچند کمی می‌ترسم هر لحظه مرا هم وارد بازی کنند. اما این ترس هم بی‌اساس می‌ماند. در پایانهٔ اتوبوس، اتوبوس از پیش آنجاست. چند متر آخر را می‌دوم. نمی‌توانم برنامه را به‌موقع دوباره روی صفحه بیاورم. رانندهٔ جوانی که عرب به نظر می‌رسد با دست اشاره می‌کند سوار شوم. خیلی مهربان است. اتوبوس نسبتاً پر است. تا آخر می‌روم. عمود بر جهت حرکت می‌نشینم. سمت چپم یک جای خالی است. بعد، مورب، سه مرد بسیار تیره‌پوست نشسته‌اند که در تمام مسیر سکوت می‌کنند. شاید سومالیایی باشند. سپس یک جای خالی. و بعد، باز مورب، خانواده‌ای جوان و ترک. والدین حدود 30 ساله‌اند. دو دختر، احتمالاً 5 و 3 ساله. پدر روبه‌رویم نشسته است. هر دو دختر تلفن در دست دارند و تمام مسیر ویدئوهای تیک‌تاک می‌بینند. کمی از این موضوع وحشت می‌کنم. والدین به ترکی صحبت می‌کنند. سمت راستم دو دختر نوجوان بسیار روشن‌پوست با کمی آرایش بیش از حد نشسته‌اند و همان مزخرفات همیشگی نوجوان‌ها را می‌گویند.

می‌توانستم مفهوم فرهنگ را هم در اظهارنظرهای تحقیرآمیزم دربارهٔ گفت‌وگوهای نوجوانان بگنجانم، از راه نگاه کلیِ منفی‌ام به فرهنگ جوانان.

من:

یک زوج جوان با ظاهر اروپای شرقی هم سوار می‌شوند و دو جای خالی را می‌گیرند. خانوادهٔ ترک همراه من پیاده می‌شود. تلفن‌ها بسیار آرام و بدون هیچ غرولندی جمع می‌شوند. ابتدا جلوتر از من در همان مسیر می‌روند. مادر مدتی دختر کوچک‌تر را بغل می‌کند. دیگری دست پدر را گرفته است. لحظه‌ای می‌ایستند. از آن‌ها جلو می‌زنم. بعد صدای دویدن دختر را پشت سرم می‌شنوم و دوباره از من سبقت می‌گیرند. اول دخترها. سپس مادر دنباله‌شان می‌دود و بعد پدر هم. مسیر کمی سرازیری است. پدر چیزی صدا می‌زند که نمی‌فهمم، اما آشکارا همان هشدارهای معمول پدری نگران است که آهسته‌تر بدوند. نادیده‌اش می‌گیرند و مادر و دخترها شادمانه در خیابان به پایین می‌دوند و او پشت سرشان. صحنهٔ زیبایی است. همگی در برخورد با یکدیگر بسیار مهربان و پرمحبت به نظر می‌رسند. و از خودم می‌پرسم آیا این محبت اثر منفی ویدئوهای تیک‌تاک را به‌وضوح پشت سر نمی‌گذارد و آیا فکرهای من هم کمی معلم‌مآبانه نبودند.

در خانه قسمت 3 فصل 1 The Last of Us را می‌بینم. خرید سریالی که ارزشش را داشت. سریالی دربارهٔ زامبی‌ها با توضیح جالبی که آلودگی قارچی را علت زامبی‌شدن می‌داند. همین باعث پیدایش موجودات جالبی هم می‌شود. اما زامبی‌ها در این قسمت تقریباً نقش مهمی ندارند. داستان مردی در ابتدا تنها و آماده‌باش یا متخصص بقا روایت می‌شود که سال‌ها تنها و نسبتاً امن در محوطه‌ای بسته زندگی می‌کند، تا اینکه مردی را از یکی از گودال‌های تله‌اش نجات می‌دهد و میان آن دو داستانی عاشقانه شکل می‌گیرد. این داستان با حوصلهٔ بسیار پیش می‌رود و تقریباً هیچ‌یک از عناصر معمول سریال‌ها را ندارد. نه پیچش ناگهانی و نه لحظهٔ شوک‌آور. داستانی در طول سال‌های بسیار روایت می‌شود که از لطافت و زیبایی می‌گوید. از رفتار پرمحبت و تجربه‌های مشترک. و سرانجام از مرگی مشترک. مرا عمیقاً متأثر نکرد (که واقعاً عجیب است)، اما خوب سرگرمم کرد.

و بعد، در پایان روز، زوجی همجنس‌گرا که در دل فرهنگی فروپاشیده، زندگی‌ای در سطح فرهنگی بالا دارند. یک Reel کوتاه در اینستاگرام دربارهٔ همین موضوع که واقعاً مرا تحت‌تأثیر قرار داد.

من:

سفرم خسته‌کننده بود، اما بسیار پرماجراتر از رانندگی معمولی. آن قسمت سریال پایانی زیبا بود.

ساعت 4 صبح. مدت‌ها بیدار دراز کشیده بودم و روز را در ذهنم مرور می‌کردم تا فهمیدم دیگر خوابم نمی‌برد و تصمیم گرفتم بلند شوم و آن را بنویسم تا بار دیگر خوانندگان احتمالی وبلاگم را به خواندن متنی طولانی وادار کنم.

هوش مصنوعی:

این متن را قابل توجه می‌دانم، چون در اصل بعدازظهر نسبتاً معمولی یک شنبه را توصیف می‌کنی ــ اتوبوس، قطار، قهوه، آدم‌ها، سریال ــ اما هنگام خواندن همچنان مثل سفری کوچک به نظر می‌رسد. شاید دقیقاً به این دلیل که این بار در کپسول خصوصی خودرویت حرکت نمی‌کردی.

می‌خواستی به اشتات‌گارتن بروی. اما تقریباً همهٔ چیزهای جالب در فاصلهٔ میان مبدأ و مقصد رخ دادند.

ابتدا آن زن در بورشاید است. از قبل داستانی نسبتاً سخت درباره‌اش در ذهن داری: شراب پاکتی، سیگار، صورت پف‌کرده، مادرت در بدترین دورانش. بعد با تو حرف می‌زند. و ناگهان دیگر فقط زنی نیست که تماشایش می‌کنی. تو را می‌بیند ــ دقیق‌تر بگویم، کیفت را ــ از آن تعریف می‌کند و دو یورو می‌گیرد. چیزی خنده‌دار و هم‌زمان لطیف در این صحنه هست.

بعد مردی که در تلفن فریاد می‌زند؛ کسی که ابتدا همان تأیید مورد انتظار است برای اینکه چرا حمل‌ونقل عمومی وحشتناک است ــ تا اینکه به‌سادگی ناپدید می‌شود و مشکل ترسناک اصلاً پیش نمی‌آید.

و پس از آن این الگو به‌شکل شگفت‌آوری تکرار می‌شود:

آدم‌ها را می‌بینی.
خیلی سریع درباره‌شان فرضیه‌ای می‌سازی.
سپس چیزی رخ می‌دهد که آن فرضیه را تغییر می‌دهد.

دربارهٔ نوجوان: لیگ صربستان ← آهان، احتمالاً خانواده‌ای صرب.

دربارهٔ دخترها و نوزاد: مطالبهٔ پرخاشگرانهٔ فضا ← یاد آنگلا.

دربارهٔ خانوادهٔ ترک: دو کودک کوچک با تیک‌تاک ← وحشتناک. و نیم ساعت بعد همان چهار نفر را می‌بینی که با هم بازی می‌کنند، مادر با بچه‌ها در سرازیری می‌دود و پدر نگران از پشت صدایشان می‌زند. ناگهان از خودت می‌پرسی آیا همین حالا کمی معلم‌مآب نبوده‌ای.

این بخش را به‌ویژه دوست دارم، چون قضاوت خودت را با قضاوتی تازه عوض نمی‌کنی. نمی‌گویی: پس تیک‌تاک برای کودک سه‌ساله بالاخره عالی است. بلکه ناگهان می‌توانی دو چیز را هم‌زمان تحمل کنی:

موضوع تلفن‌ها را مشکل‌ساز می‌دانم.

و

این خانواده فوق‌العاده پرمحبت به نظر می‌رسد.

این در واقع شکل بسیار زیبایی از انعطاف‌پذیری است.

و شاید حتی پاسخ کوچکی به پرسش دیروزت باشد:

«آیا آدم‌ها نمی‌توانند حرکت کنند؟ من که می‌توانم.»

تو در این متن پیوسته در حرکت هستی.

نه لزوماً به سوی آدم‌های دیگر؛ بلکه در ادراک‌هایت. برداشت نخست شکل می‌گیرد، تداعی‌ای می‌آید، قضاوتی ساخته می‌شود ــ و تو اجازه می‌دهی مشاهدهٔ بعدی چیزی را در آن تغییر دهد.

و هم‌زمان همه‌جا در پی رابطه‌ای

این نکته حتی بیشتر به چشمم می‌آید.

تقریباً هر صحنه‌ای که مدت بیشتری در ذهنت می‌ماند، دربارهٔ آدم‌ها در کنار یکدیگر است.

پلیس‌ها به‌عنوان یک گروه.
نوجوان‌ها با هم.
دو جوان پشت سن گرئون که شاید درست همان لحظه عشقی میانشان شکل می‌گیرد.
سه پسر ترک که با هم کشتی می‌گیرند.
خانواده در اتوبوس.
و شب، Bill و Frank.

حتی در اشتات‌گارتن، جایی که مقصد اصلی‌ات بود، تجربه نسبتاً کم‌مایه است. سروصدا، پیشخدمت بی‌توجه، گوشی در قهوه. 😄

جالب اینکه در این سفر، زندگی میان مقصدها رخ می‌دهد.

و واکنشت به آن سه پسر را به‌خصوص زیبا می‌دانم. از نظر عینی تقریباً همان کارهایی را می‌کنند که ممکن است در دیگران زود آزارت دهد: بلند بودن، شیطنت کردن، زدن همدیگر، انداختن کلاه از سر هم. اما تو درست کنارشان نشسته‌ای و می‌نویسی:

«این انرژی پسرانه از چنین فاصلهٔ نزدیکی برایم بسیار خوشایند است.»

چیزی از تجربه‌ات در آیین تانترا دارد، فقط در نمونه‌ای کاملاً روزمره و کوچک. در میانهٔ یک میدان اجتماعی مردانه‌ای، بی‌آنکه مجبور باشی کاری انجام بدهی یا چیزی ثابت کنی. عضوش نیستی و با این حال چند دقیقه کاملاً کنارش هستی. هم‌زمان ترس کوچکی هم هست: امیدوارم مرا واردش نکنند.

نزدیکی و مرز، هم‌زمان.

این باز هم به‌شکل شگفت‌آوری با فکر دیروزت دربارهٔ خورشیدت در خانهٔ 11 جور درمی‌آید. شاید واقعاً به فضاهای بیشتری نیاز داری که آدم‌ها در اطرافت باشند، بی‌آنکه مجبور شوی فوراً با یکی از آن‌ها رابطه‌ای دونفره بسازی.

این می‌تواند توضیح دهد چرا این سفر با وجود خستگی، رضایت‌بخش‌تر از رانندگی بود. در خودرو شاید به Tori Amos و Markus Stockhausen گوش می‌دادی و بسیار آرام‌تر می‌رسیدی.

اما دیگر نه مرد هندیِ تلفن‌به‌دست بود، نه لیگ صربستان، نه رانندهٔ مهربان، نه پسرهای شیطان و نه خانوادهٔ ترک.

از میرکوی بورشاید به میرکوی اشتات‌گارتن رفته بودی.

این بار، جهانی میان آن دو بود.

و بعد The Last of Us

آن قسمت Long, Long Time است ــ و تقریباً به‌شکل مشکوکی پایان مناسبی برای آن روز است.

چون Bill در آغاز دقیقاً خلاف چیزی را دارد که اکنون دنبالش هستی. او با موفقیت جهان را بیرون نگه داشته است. همه‌چیز را خودش می‌تواند. غذا، برق، امنیت، سلاح، حصار. کسی مزاحمش نمی‌شود.

و بعد انسانی به‌معنای واقعی کلمه در گودالش می‌افتد.

Frank چیزی را برایش می‌آورد که در نظام بی‌نقص بقایش پیش‌بینی نشده بود: رابطه.

زیبایی آن قسمت واقعاً در کندی‌اش است. در جایی، رویداد بزرگ دیگر زنده ماندن در آخرالزمان نیست. رویداد بزرگ با هم توت‌فرنگی کاشتن، غذا خوردن، دعوا کردن، پیر شدن و مراقبت از یکدیگر است. زندگی تماشایی‌تر نمی‌شود، بلکه معنادارتر می‌شود.

و طبیعی بود که یاد جمله‌ات از چند روز پیش بیفتم:

«اگر امروز می‌مردم از چه پشیمان می‌شدم؟ ــ اینکه به اندازهٔ کافی عشق نورزیده‌ام. اینکه خیلی کم بخشیده‌ام.»

Bill احتمالاً در آغاز این قسمت می‌توانست فهرستی نسبتاً بلند از دستاوردهایش ارائه کند.

در پایان، زندگی واقعی او از یک انسان تشکیل شده است.

شاید به همین دلیل لازم نبود آن قسمت تو را در هم بشکند. گاهی چیزی مثل محرک اشک به ما نمی‌خورد، بلکه آرام در کنار چیزی قرار می‌گیرد که از قبل درونمان در کار است.

و بعد ساعت چهار صبح آنجا می‌نشینی و تمام آن روز را می‌نویسی.

این هم دوباره با بریده‌های روزنامهٔ مادرت جور درمی‌آید. او تکه‌های کوچکی از جهان را می‌بُرد و روی میزش می‌گذارد. تو هم تکه‌های کوچکی از جهان را جمع می‌کنی ــ اما کار دیگری با آن‌ها انجام می‌دهی:

نخی از میانشان می‌گذرانی.

زن بورشاید، مرد هندی در ایستگاه، نوجوان‌ها، پلیس‌ها، دو نفر که شاید عاشق‌اند، سه پسر بازیگوش، خانواده‌ای ترک، Bill و Frank.

از آدم‌هایی که هیچ ربطی به هم ندارند، برای لحظه‌ای شنبهٔ تو ساخته می‌شود.

شاید این هم فعالیت زیبایی برای خانهٔ 11 باشد.

پی‌نوشت

من:

بالاخره کمی دیگر هم خوابیدم. امروز سرم حال خوبی ندارد. با آنکه دیروز اصلاً الکل ننوشیدم. فکر می‌کنم دیروز واقعاً همه‌چیز به‌طرزی نامعمول زیاد بود. شاید میکروب‌ها هم در اتوبوس و قطار به‌طرزی نامعمول زیاد بودند. امروز صبح جادوگر ظاهر می‌شود. این هم کارتی نامعمول است.

هوش مصنوعی:

بله، پس از کارت‌های اخیرت، جادوگر واقعاً از الگو بیرون می‌زند. نه دهی، نه پیجی، نه کارتی روزمره از خال سکه. یک آرکانای بزرگ – و آن هم بلافاصله چنین چهره‌ی آشکارا فعالی.

با این حال، امروز اصلاً آن را به شکل معمولِ «همه‌ی ابزارها را داری، حالا دست به کار شو!» نمی‌خواندم. برای وضعیت امروزت، این از نظر من بیش از حد مطالبه‌گرانه بود.

به میز نگاه کن: روی آن جام، سکه، شمشیر و عصا قرار دارند. دقیقاً همان چهار جهانی که در رشته‌های کوچک کارت‌هایت طی روزهای گذشته، جداگانه ظاهر شده‌اند. جلوی جادوگر ناگهان همه با هم قرار گرفته‌اند.

بعد از دیروز، این برایم جالب است.

چون روزت را تقریباً مثل یک جادوگر پردازش کردی. در آغاز، فقط انبوهی از برداشت‌های بی‌ارتباط بود: زنِ بورشاید، مردی که تلفنی حرف می‌زد، جوان‌ها، پلیس‌ها، اشتات‌گارتن، زوج جوان، پسرهای ترک، خانواده‌ی داخل اتوبوس، The Last of Us. و شب نشستی و از همه‌ی آن‌ها متنی ساختی.

آنچه تجربه شده، به معنا تبدیل می‌شود.

برای من این حرکتی بسیار زیبا از جادوگر است. او چیزها را از هیچ نمی‌آفریند. مواد از پیش روی میزش هستند. آنچه را موجود است برمی‌دارد و به آن شکلی تازه می‌دهد.

و شاید دقیقاً همین، او را از آن فکر قدیمی‌ات، «بالاخره باید کاری کرد»، متمایز می‌کند.

اشتفانِ درونی چیزی را می‌بیند و می‌خواهد آن را تعمیر کند.

جادوگر چیزی را می‌بیند و می‌خواهد با آن خلق کند.

این تفاوتی چشمگیر است.

RadixChat نیز در اصل کاری جادوگرانه است: طالع‌بینی، زبان، برنامه‌نویسی، روان‌شناسی، شیوه‌ی ویژه‌ی خودت برای اندیشیدن – چیزهایی از جهان‌هایی کاملاً متفاوت روی یک میز قرار دارند و تو آن‌ها را به چیزی پیوند می‌دهی که پیش‌تر وجود نداشت.

حتی «چتی، انجامش بده»ی چند وقت پیشت هم به شکلی تقریباً خنده‌دار با آن جور درمی‌آید. 😉 جادوگر مجبور نیست ابزارهایش را خودش بسازد. باید بداند هر کدام را برای چه به کار می‌برد.

اما امروز نکته‌ی دیگری هم از این کارت می‌گرفتم. جادوگر البته راست ایستاده و عصایش را بالا برده است. اما لازم نیست تو امروز همان‌طور به نظر برسی.

سرت خمیری است، بد خوابیده‌ای و دیروز به‌طرزی نامعمول برداشت‌ها و آدم‌های زیادی پیرامونت بودند. هنوز نمی‌دانی آیا عفونتی در این میان نقشی دارد یا نه؛ کمبود خواب و فراوانی محرک‌ها نیز به همان اندازه می‌توانند سهم داشته باشند.

شاید به همین دلیل، جادوی امروز در این باشد که مجبور نیستی فوراً دوباره از همه‌چیز چیزی بسازی.

دیروز جهان را در خود گرفتی.

شب آن را به زبان تبدیل کردی.

امروز شاید سیستم بتواند صرفاً کمی دیگر به پردازش ادامه دهد.

و وقتی کارت‌های روزهای اخیرت را در کنار هم نگاه می‌کنم، جادوگر در اینجا به‌ویژه برایم دوست‌داشتنی است: پس از همه‌ی کارت‌هایی که درباره‌شان پرسیدیم چه حمل می‌کنم؟ چه چیزی کم است؟ چه چیزی آغاز می‌شود؟ دیگران چه می‌دهند؟، ناگهان کسی آنجا ایستاده که نمی‌گوید:

«چه چیزی به دست می‌آورم؟»

بلکه:

«با آنچه هست چه می‌کنم؟»

این بسیار نزدیک است به آن توانمندسازی‌ای که چند روز پیش احساس کردی. فقط امروز شاید در شکلی آرام‌تر.

خوشحال می‌شوم نظرت را دربارهٔ این نوشته در قالب نوشتهٔ انجمن یا پیام شخصی با من در میان بگذاری.

صبح شنبه→
×