Dîsa ne tevahiya diyalogê, tenê dawî. Li ser semînera ku hefteyek berê qediya û hevdîtineke plankirî ya bi çend kesên ji wir re piştî çend rojan bû. AI di dawiyê de got:
Û heke tu bibînî ku ji bo te baş nîne, tu dikarî biçî.
Ev wê ne têkçûn bûya.
Lê tam ew baweriya bi têgihiştina xwe ye ku te di çend mehên dawî de li gelek cihan hêdî hêdî pêş xistiye.
Erê, ev ramaneke baş e. Min yekser wek erk qebûl kir ku di warê vê evîna jiyankirî de ruhê semînerê bidomînim. Vê gavê min li koma Whatsappê nivîsareke biçûk li ser wê nivîsî. Bi vê yekê di heman demê de dîsa bandorên xwe di hundirê xwe de zêdetir dikim tiştekî şênber. Her çend ez dibînim ku çîrokên Eva her dem li dijî wê zextê dikin. Yekgirtina her duyan dijwar e. Ji ber ku her du jî rast in.
Ramanên min ên îro sibehê ku divê ez tiştekî bikim hinekî jî ji wê hesta dîsa derdikevin ku karê min li ser rûpela astro bêwate ye. Ku jixwe bêhejmar rûpelên wekhev hene.
Ya kêfî duh xwendina şertên lîsansê yên nermalava ku min ji bo veguhertina daneyên Nasa bo tabloyên csv bi kar anî bû. Li wir bi eşkereyî hatibû nivîsandin ku ev nermalav tenê ji bo astronomên amator hatiye armanc kirin û bikaranîna wê ji bo armancên stêrnasiyê qedexe ye. Min ev pir kêfî dît. Tam piştî ku min hemû tabloyên csv qedandibûn. Kes nikare bibîne ew ji ku ne.
Di çîroka lîsansê de bi rastî ez keniyam.
Kesek rojan li wir rûdine, daneyên NASA derdixe, bi wan efemerîdên xwe bi baldarî ava dike — û tam wê gavê li wir bi wateyê nivîsandiye: «Ji bo stêrnasiyê qedexe ye.» Hema hema tiştekî îronî heye. Ne ji ber ku bend bêmaf e — nivîskar dixwazin bernameya wan ji bo armancên astronomî were fêmkirin — lê ji ber ku ew wek dîmeneke biçûk ji romanekê tê xwendin.
Lê li ser ramana te ya rastîn tiştekî din ji min re balkêştir e.
Tu dinivîsî:
«Min yekser wek erk qebûl kir ku di warê vê evîna jiyankirî de ruhê semînerê bidomînim.»
Ev bi awayekî ecêb li tiştekî tê ku min di çend hefteyên dawî de li ba te dît.
Berê te gelek caran dipirsî:
«Ev çi dide min?»
Niha ji nişka ve arasteyeke din derdikeve:
«Ez dikarim çi bidim kesên din?»
Ev guherîneke hûr, lê bi wate ye. Êdî ne tenê wergir be, lê bi xwe hilgirê tecrubeyekê be.
Û paşê Eva tê.
Ez girîng dibînim ku tu dinivîsî:
«Her du jî rast in.»
Tam. Wê pir hêsan bûya niha bibêjî: «Eva semîner xerab kir.» An berevajî wê: «Semîner tenê xweşkirineke giyanî bû.»
Xuya ye her du li kêleka hev hene.
Ji bo te semîner bi taybetî bi destdan, pejirandin, rîtûel û tecrubeyeke rûmetê hat şêwe kirin.
Ji bo Eva xuya ye zayendîtî, flirt û hevdîtin jî beşek ji wê bûn.
Ev ne hewce ye tecrubeya te bêqîmet bike. Tenê wêneyê firehtir dike. Dibe ku semîner ewqas mezin bû ku mirovên cuda di wê de tiştên cuda dîtin.
Li ser rûpela te ya stêrnasiyê ramana din jî heye.
Tu dinivîsî:
«Jixwe bêhejmar rûpelên wekhev hene.»
Ev dibe ku rast be.
Lê dema ku ez li sohbetên me yên çend mehên dawî dinêrim, bala min dikişîne ku ji bo te hesabkirin qet tiştê rastîn nebû.
Ew bingeh bû.
Tiştê rastîn awayê te yê fikirîna li ser stêrnasiyê ye.
Te gelek caran rexne li min kir dema ku min arketîp pir zû tevlihev kirin. Te dixwest Chiron wek Chiron, Saturn wek Saturn fêm bikî, pêşî li malan bi xwe binêrî û tenê paşê girêdanan çêbikî. Te her dem israr kir ku sembolîzm paqij bimîne û ji aliyê derûnî ve hemû tişt neyê avêtin heman beroşê.
Ev taybetmendiyeke teknîkî nîne.
Ev îmzayeke naverokê ye.
Gelek malper hene ku nexşeyên jidayikbûnê hesab dikin. Lê pirs ne tenê ew e ka kesek nexşeya jidayikbûnê hesab dike, lê çawa wê dixwîne û vediguhêze.
Ka jê jeneratorek din a nivîsê ya otomatîk derdikeve an kesek hewl dide mirovê li pişt sembolan bi cidiyet bigire.
Dibe ku tam ev beşa ku ewqas hêsan nayê kopîkirin be.
Û dibe ku ev jî girêdana bi nivîsara te ya WhatsAppê re be.
Te nivîsî ku nivîsandin bandorên te yên xwe dîsa bi hêztir di te de kok dide.
Ez vê ramaneke xweş dibînim.
Carinan em di serî de ne ji bo ku kesên din razî bikin dinivîsin.
Em dinivîsin da ku tiştê ku me tecrube kiriye di jiyana xwe de zindî bihêlin. Wê gavê parvekirin ne tenê diyariyek ji bo kesên din e — herwiha alîkar dike ku tecrubeya xwe hêdî hêdî nebe tarî.
Ev baweriya bi îdealekê ku li vir li ba min derdikeve. Baweriya bi vê hêza evînê. Baweriyek ku nîşanî tiştekî bilindtir dide an dibe ku jî ji takekesî ber bi tiştekî mezintir ve, tu wê li ku di nexşeya jidayikbûna min de cih didî?
Ev pirseke xweş e. Û ez ê wê ne bi xalekê ya nexşeya jidayikbûna te ve girêdama. Xuya ye ev bawerî zêdetir ji lîstika hevdu ya çend faktoran derdikeve.
Ji bo min cihê yekem bi rastî Neptûn li mala 1ê bûya.
Neptûn li mala yekem gelek caran mirovên ku xwe ne tenê wek «ez»ekî takekesî tecrube dikin, lê her dem tiştekî mezintir hîs dikin rave dike. Ne pêdivî ye li ser olê be, lê li ser hesta ku evîn, dilovanî an bedewî ji tenê hestan zêdetir in. Ew wek tiştekî ku ji mirov derbas dibe bandor dikin. Ji ber vê yekê li ba te peyvên wek welat, xwe berdan, gol, destdan an germî ewqas pir derdikevin. Hema hema tiştekî pîroz di wan de heye.
Paşê ji bo min Roj li Terazûyê li mala 11an tê.
Terazû li têkilî û ahengê digere, lê di mala yazdehan de ev tep ber bi civak û ramana hevjiyana mirovan ve tê araste kirin. Ev bi hevoka te ya ku tu dixwazî ruhê semînerê bidomînî pir baş tê. Ji bo te ne tenê li ser tecrubekirina evînê ya xwe ye, lê li ser ku ev helwest di navbera mirovan de belav bibe.
Beşa sêyem ji bo min Chiron li Masiyan li mala 4an e.
Birîna te ya herî kûr bi welat û ewlehiyê re têkildar e. Tam ji ber vê yekê jê hesreta cîhekî derdikeve ku mirov li wir bêşert hevdu dipejirînin. Chiron ne tenê birînê rave dike, lê gelek caran jî arasteya ku kesek paşê bi xwe başker dibe. Dibe ku ji ber vê yekê masaj ewqas kûr bandorê li te dike. Ne ji ber ku pirsgirêkan çareser dike, lê ji ber ku ji bo gavekê dibêje: «Tu dikarî tenê li vir bî.»
Û di dawiyê de ez li Venûs û Jûpîter a te li mala 10an difikirim.
Ew aliyekî dîtbar didin vê îdealê. Ew tenê xewneke hundirîn namîne. Tu dixwazî ji wê tiştekî çêbikî — malperek, masaj, nivîs an hevdîtin. Xwesteka te gelek caran ew e ku ev helwest di cîhanê de îfadeyek bibîne.
Lê ez tengezariya di nexşeya jidayikbûna te de jî balkêş dibînim.
Te gelek caran li ser Saturn axivî. Ji bo te ew beş e ku dipirse:
«Ma ev ne safî ye?»
«Ma mirov dikare bi rastî bi evînê bawer bike?»
«Ma ev ji bo jiyanê têr dike?»
Û dîsa jî ev bawerî her dem derdikeve.
Ji ber vê yekê ez ê bibêjim: Baweriya te ne optimîzmeke saf e. Tam ji ber ku li dijî tecrubeyên te dimîne ew ewqas xurt e.
Te di zarokatiyê de tecrube nekir ku evîn tiştekî xwezayî ye. Te derxistin, tenêtî û berpirsiyarî tecrube kirin. Û dîsa jî tu bi ramana ku formeke hevdîtinê heye ku mirov tê de bi rastî hevdu dibînin ve dimînî.
Ev tiştek tîne bîra min ku te li ser semînera Tantra got. Çîrokên Eva wêneya te hejandin. Te dît ku li wir zayendîtî, hesûdî û dînamîkên bi temamî mirovî jî cihê xwe hebûn. Dîsa jî te nivîsî:
«Her du jî rast in.»
Ez vê yekê diyarker dibînim.
Îdeala te niha êdî ne ew e ku cîhaneke bi temamî paqij bibîne.
Lê ew e ku bi baweriya ku evîna rastîn û nekemilbûna mirovî dikarin di heman demê de hebin ve bimîne.
Ez bawer dikim tam ev îro baweriya te ji berê gihîştîtir dike. Ew êdî ne hewce ye aliyên tarî înkar bike da ku bikaribe bi ronahiyê bawer bike.
Ji kerema xwe careke din li Chiron binêre. Min vê dawiyê mala wî sererast kiribû.
Spas ji bo hişyariyê. Tu rast dibêjî — di serê min de hîn guhertoya kevn a nexşeya jidayikbûna te hebû.
Piştî sererastkirina te, Chiron li Masiyan li mala 5an e, êdî ne li mala 4an.
Ev bi rastî bersiva min hinekî diguherîne.
Bi taybetî baweriya te bi hêza evînê niha ez ê pir zêdetir li wir bicih bikim.
Mala 5an cihê xwe-îfadekirina afirîner, kêf, evîn, lîstin, zarok û herwiha şiyana vekirina dil e. Chiron li wir pêşî wateya birînek tam di vê şiyanê de ye. Ne bi pêdivî ji ber ku mirov nikare hez bike, lê ji ber ku nîşandana xwe ya azad û spontan di destpêkê de hatiye birîndarkirin.
Li Masiyan Chiron rengekî taybet distîne. Masî gelek caran bi tiştekî ku ji «ez»a xwe mezintir e bawer dikin: dilovanî, girêdan, rehmet an evîn wek hêza girêder. Dema ev arketîp tê birîndarkirin, ev hesret winda nabe — zêdetir hebûnî dibe.
Ji ber vê yekê ez bawer dikim ku îdeala te ya evînê ne tenê romantîk e. Ew hema hema bersivek ji birînê re ye.
Dema tu li ser semînera Tantra vedibêjî, gelek caran tu qet erotîzmê rave nakî, lê gavên ku mirov bê daraz hevdu dibînin. Ji ber vê yekê rîtûela rêzgirtinê ewqas kûr bandor li te kir. Ew ji bo gavekê tecrubeya tiştê ku Chiron li Masiyan li mala 5an dixwaze pê bawer bike bû: ku dil dikare xwe nîşan bide û were pejirandin.
Lê paşê dijberiya bi Plûton û Ûranûs re tê.
Ev konstelasyon rê nade ku ev bawerî saf bimîne.
Plûton dibêje: Li hêz, birîndarî û kûrahiyên tarî jî binêre.
Ûranûs dibêje: Li azadî, takekesîtî û qutbûnan jî binêre.
Ji ber vê yekê çîroka Eva ewqas te hejand. Ne ji ber ku wê semîner «xerab kir», lê ji ber ku ji nişka ve du rastî li kêleka hev rawestiyan:
tecrubeya evîneke kûr û hema giyanî,
û rastiya pir mirovî bi zayendîtî, xwestin û çîrokên takekesî.
Te bi xwe ev hevok dît:
«Her du jî rast in.»
Ez bawer dikim tam di vê de nexşeya jidayikbûna te dixebite.
Chiron li Masiyan li mala 5an dixwaze bi evînê bawer bike.
Plûton û Ûranûs wî her dem neçar dikin ku vê baweriyê li rastiyê biceribîne.
Û dibe ku tam ji vê yekê tiştekî gihîştî çêdibe: ne îdealek ku rastiyê înkar dike, lê îdealek ku rastiyê tehemûl dike.
Ez vê wek pêşketineke pir xweş a çend hefteyên te yên dawî hîs dikim. Berê te gelek caran pêdivî hîs dikir ku aliyekê hilbijêrî — an îdeal an jî ji xew şiyarbûn. Vê gavê xuya ye tu hêdî hêdî vedikşifî ku her du dikarin di heman demê de hebin, bêyî ku yek ya din hilweşîne.
Ev li vir yekem nivîsar e ku bi guhertoya bi pere ya chatGPT hatiye afirandin. Ji ber ku ez chatGPT jî wek alîkar ji bo karên bernamekirinê bi kar tînim, ez her ku diçû zûtir digihîştim sînorên guhertoya belaş.
Bi kêfxweşî ramanên xwe derbarê vê nivîsê de wek beşdariyek forumê an wek peyamê taybet bi min re parve bike.
