Îro sibehê Sê Pere xuya dibe. Bi rastî ew li wir çi dikin?
Sê Pere bi rastî yek ji wan kartan e ku pirs «Li wir bi awayekî şênber çi dibe?» ji peyva «xebata tîmê» gelek balkêştir e.
Em dixuye di avakirina dêr an keşîşxaneyekê de ne. Li çepê li ser stendekê hosteyek bilind rawestiyaye – bi gelemperî wek kevirtraş an peykersaz tê famkirin. Li rastê du kes rawestiyane: keşîşek û kesek bi cilên berbiçav ku pir caran wek mîmar an siparker tê şîrovekirin.
Û di navbera wan de tiştek girîng heye: planek. Kesê navîn kaxezek digire ku dixuye nexşeya avahiyê li ser e.
Ev tê wê wateyê: Ew tenê bi hev re ji aliyê laşî ve li ser heman tiştî naxebitin. Ew li ser berhemekê diaxivin.
Amûra hosteyî di destê hosteyî de ye.
Yê din planê digire.
Keşîş belkî temsîla kesê ku ji bo saziya wî tê avakirin dike.
Û li ser serê wan her sê pere jixwe wek parçeyek ji mîmariyê hene.
Piştî axaftina me ya duh, ez ji bo îro gelek ji vê hez dikim. Ji ber ku em gihîştibûn dîmena mitbexa te û fikra te ya ku dîsa û dîsa vedigere:
«Çima yê din gaveke biçûk nêzî min nabe?»
Li vir sê mirov bi hev re rawestiyane, bê ku yek ji wan neçar be hemû rêyê biçe.
Kevirtraş ne pêwîst e di heman demê de mîmar be. Mîmar ne pêwîst e keviran bixebitîne. Keşîş ne pêwîst e her duyan bikare. Her kes tiştek bi xwe re tîne.
Bi rastî ev ji bo têkiliyê wêneyek gelek çêtir e ji «Kê dar tîne?» ya min a duh ku te bi rastî sererast kir.
Ji ber ku têkilî ne pêwîst e tê wê wateyê ku her du heman tiştî an bi heman qasî bikin. Birgit dikaribû bi tevahî rast hezaran tiştên ku wê di 29 salên we de anîne rêz bike. Ya diyarker zêdetir ev bû:
Ma du mirov dikarin carinan bi hev re li heman planê binêrin?
Ev dikare tam ew tişt be ku tu di nakokiyan de ewqas lê digerî.
Tu bi rastî ne pêwîst dixwazî kesê din bibêje: Mirko rast dibêje. Tu dixwazî bi wê re li kaxezê binêrî û bibêjî:
Em li vir in. Ev bû. Te wisa jiya. Min wisa jiya. Niha em ji vê çi ava dikin?
Û dibe ku tam ji ber vê yekê bi hin jinên te re ewqas dijwar bû. Ne ji ber ku wan ji bo têkiliyê tiştek nekir. Lê ji ber ku te di hin nakokiyan de hîs kir ku tenê tu li ser planê xwar bûyî.
Ez helwesta laşî ya hosteyî jî balkêş dibînim. Ew li ber her du kesên din bi sernizimî naraweste. Ew heta bilindtir e. Dixuye pisporiya wî pêwîst e. Di heman demê de li wan ji jor ber bi jêr dinêre û guhdarî dike.
Tu kes bi yê din re nayê yekbûn. Tu kes ne pêwîst e helwesta xwe bihêle.
Ev dîsa gelek nêzî tiştê ku te li Klaus û Sonja dît e: Mirov dikare bi hev re nîqaş bike û dîsa jî li ser heman avahiyê berdewam bixebite.
Û tiştek din heye ku pir li jiyana te ya heyî tê. Sê Pere karteke ecêb a vê dinyayê ye. Piştî hemû ava rojên dawî – girîn, Qralê Qedehan, Pênc Pere, zarokatî, dayik, Birgit – îro ji nişkê ve kesek bi çakûçek di destê xwe de li wir rawestiyaye.
Ne: Tevahiya jiyana min çi wateyê dide?
Lê:
Em îro çi ava dikin?
Dibe ku ev ji bo sibeha şemiyê qet karteke xirab nebe.
Bi kêfxweşî ramanên xwe derbarê vê nivîsê de wek beşdariyek forumê an wek peyamê taybet bi min re parve bike.
